南粋連 | ぞめきとは？　モバイル

南粋連

ぞめきとは？

ぞめきのﾘｽﾞﾑに合わせて踊るというように､いわゆる阿波おどりのﾒﾛﾃﾞｨｰのことを｢ぞめき｣と呼びます｡
ぞめき以外に阿波おどりで演奏される代表的な曲としては｢吉野川｣｢阿波よしこの｣｢祖谷の粉ひき唄｣｢阿波の麦打ち唄｣などがありますが､阿波おどりのお囃子を総称して｢ぞめき｣と呼んでおり､これには確かな定義がある訳でもありません｡
それだけに､連によって様々な｢ぞめき｣が存在します｡

鳴り物の中でも篠笛は､ぞめきの主旋律を奏でるという､大事な役割があります｡
いくつかの連が合同で演舞する場合､それぞれの｢ぞめき｣を勝手に演奏してはﾊﾞﾗﾊﾞﾗになってしまいます｡
太鼓などの打楽器は比較的合わせることが容易ですが､篠笛は旋律が違っては合わせることができません｡
そのため､暗黙の内に｢協会仕様｣とか｢正調ぞめき｣と呼ばれるものがあります｡
一般的に｢正調ぞめき｣と呼ばれるものは､途中で一小節だけ5拍子になります｡
だから1回ごとに裏になったり表になったりで､4回繰り返して元に戻るという形です｡
4拍子にまとめて篠笛を吹く連もありますが､最近は正調に戻す傾向にあるようです｡
この篠笛の｢ゆれ｣と､太鼓や三味線など他の楽器との兼ね合いが､実に味があっておもしろいのです｡

吉野川

｢吉野川｣という曲は､ｷﾞﾀﾘｽﾄの寺内ﾀｹｼが徳島の殿様連と共演したとき､即興で演奏した曲らしいですが､これがまた非常に情緒があって､とても良い曲です｡
最近では｢吉野川｣もかなり一般的になってきましたが､連によって多少違いがあります｡
多分､殿様連の吉野川が原曲だと思いますが､徳島や高円寺の協会で共通に吹かれるものもあります｡

阿波よしこの

｢阿波よしこの｣の第一人者と言えば､2008年に100歳で逝去されたお鯉さんこと､多田小餘綾(こゆるぎ)さんです｡
このお鯉さんの三味線と唄に合わせて吹かれている｢よしこの｣は､ｽﾛｰな踊りによく使われています｡
この｢よしこの｣も連によって微妙に異なりますが､この曲はﾋﾟﾝで吹くｹｰｽが多いので､踊り手と吹き手の絶妙な｢間｣のﾊﾞﾗﾝｽがたまりません｡

祖谷の粉ひき唄

｢祖谷の粉ひき唄｣は最近､阿波おどりでよく演奏されるようになった徳島の民謡です｡
三味線との合わせが実にﾏｯﾁした曲です｡

阿波の麦打ち唄

中国地方で農家の庭先に積み上げられた稲の穂を､何人かで唐竿やくるり棒で叩きながら唄われていたのが｢麦うち唄｣です｡
この｢麦うち唄｣が徳島に入り｢阿波の麦打ち唄｣になりました｡
藍の産地でもあった吉野川流域では､この唄を唄いながら藍葉を唐竿で叩いていたとも言われています｡
現在ではこうした作業もなくなり､花柳界のお座敷唄となっているようです｡
三味線の音色がなんとも哀愁があります｡

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